הסברת את טענתך, הבנתי את טענתך. אני עדיין לא מסכים איתך. אולי *בגלל* שאני לא קורא פנטזיה כבד. שימי לב: בדוגמא שלך, את למעשה פירטת את העלילה של האריה המכשפה וארון הבגדים, לא את הרעיון. הרעיון בגדול הוא עולמות מקבילים רעיון שעודנו נחרש במד"ב גם כיום.
והבנת בידיוק את מה שאני אומר: אם תראי לי סיפור על עולמות מקבילים כשאני לא קראתי סיפור כזה הוא לא יהיה נדוש בשבילי בעוד שבשביל נונין (לדוגמא) הוא כן יהיה נדוש. זה בדיוק הרעיון. כבר אמרתי, אם את מחשיבה את הקבלה ואפילו את התנ"ך, לדוגמא, כפנטזיה ולא כספרי דת אז גם טולקין, על כל עולמו, שדיו, רוחותיו וכו וכו וכו יכול להראות נדוש וגם לואיס על עולמותיו המקבילים יכול להישמע נדוש. השאלה היא מה את מכירה, לא מה היה קיים לפני מה. לכן מקוריות ונדושות זה לא מושג אבסולוטי.
ודרך אגב, כשמדובר בדעות ותאוריות, הכל פתוח לוויכוח.