פורום הסיפורים :
מיועד לפרסום וביקורת של סיפורי מד"ב ופנטסיה; מנהל הפורום: זיו קיטרו (Sickbar)
לקבלת עדכונים חודשיים בדואל על פעילויות האגודה, הצטרפו לרשימת הדיוור על-ידי משלוח מייל למזכירות האגודה.
לקבלת עדכונים חודשיים בדואל על פעילויות האגודה, הצטרפו לרשימת הדיוור על-ידי משלוח מייל למזכירות האגודה.
רוצים לפרסם כאן סיפורים?
ראשית, קראו את
כללי הפורום.
תהיתי האם להעיר
נכתב ע''י: פרייה (IP Logged)
תאריך: 06:19 21/08/2001
אין לי ברירה, זה יותר מידי מפריע לי.
איני יודעת עד כמה רחב הידע שלך בנצרות, אבל יש בעייתיות מסויימת בבחירת הפנטוגרם כשער כניסה לגהינום. האמונה הנוצרית אומרת שהכניסה לגהינום הינה מלוע של חיה אכזרית בעלת ניבים חדים וכו' (ראה כמעט כל ציור המתייחס ליום הדין האחרון). ומכיוון שהתייחסת, לתקופות שונות בנצרות זה מעט בעייתי.
השימוש בסמל בנאלי כל כך הורסת, בכל דת לסמל הפנטוגרם יש משמעות אחרת ואף כמה משמעויות שונות.
יש בעייתיות מסויימת לחבר את סופו של הסיפור לתחילתו. מלבד המשפט, הסתמי משהו, שמאיר הוא בנה של חנה אין קשר בין החלקים.
ואני עדיין לא מבינה למה הילדה היתה צריכה להאנס. אני לא זוכרת שמרים (מריה) נאנסה. אור האלוהים נגלה אליה בחלום (גניבה ברוטלית מהמיתולוגיה היוונית-רומית) ואמר לה כי היא הרה, לא היה שם אקט פיזי כל כך של אונס ועוד של ילדה.
גם אם זה היה השטן שאנס אותה, מה יש הוא לא יכול היה להפרות אותה באותה צורה, היה חייב להיות שם מגע פיזי? המגע הפיזי *מבטל* את האלוהות או את השטניות, במקרה הזה, במיוחד בנצרות.
ועדיין אהבתי את הסיפור.
שימוש יפה בדת ועקיצות יפות עוד יותר לעשרת הדיברות, או לפחות לדיבר הראשון.
איני יודעת עד כמה רחב הידע שלך בנצרות, אבל יש בעייתיות מסויימת בבחירת הפנטוגרם כשער כניסה לגהינום. האמונה הנוצרית אומרת שהכניסה לגהינום הינה מלוע של חיה אכזרית בעלת ניבים חדים וכו' (ראה כמעט כל ציור המתייחס ליום הדין האחרון). ומכיוון שהתייחסת, לתקופות שונות בנצרות זה מעט בעייתי.
השימוש בסמל בנאלי כל כך הורסת, בכל דת לסמל הפנטוגרם יש משמעות אחרת ואף כמה משמעויות שונות.
יש בעייתיות מסויימת לחבר את סופו של הסיפור לתחילתו. מלבד המשפט, הסתמי משהו, שמאיר הוא בנה של חנה אין קשר בין החלקים.
ואני עדיין לא מבינה למה הילדה היתה צריכה להאנס. אני לא זוכרת שמרים (מריה) נאנסה. אור האלוהים נגלה אליה בחלום (גניבה ברוטלית מהמיתולוגיה היוונית-רומית) ואמר לה כי היא הרה, לא היה שם אקט פיזי כל כך של אונס ועוד של ילדה.
גם אם זה היה השטן שאנס אותה, מה יש הוא לא יכול היה להפרות אותה באותה צורה, היה חייב להיות שם מגע פיזי? המגע הפיזי *מבטל* את האלוהות או את השטניות, במקרה הזה, במיוחד בנצרות.
ועדיין אהבתי את הסיפור.
שימוש יפה בדת ועקיצות יפות עוד יותר לעשרת הדיברות, או לפחות לדיבר הראשון.
מצטערים, אין לך הרשאה לכתוב/להגיב בפורום זה.